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孟子所说的「生于忧患，而死于安乐」，即是儒家安身立命的根本精神与哲理建构。再譬如古人所言，死有「重于泰山，轻于鸿毛」之喻，虽有轻重的较量，但已不是数理意义上的轻重，而是宗教哲理意义上的轻重了。
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慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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信仰和追求往生西方净土了。传说西晋阙公则及其弟子卫士度是中国最早欲往生西方净土之人。道世《法苑珠林》卷四十二《受请篇》感应缘载阙公则的事迹说：“晋阙公则，赵人也，恬放萧然，唯勤法事。晋武之世，死于洛阳。...
谢路军
|佛学论文|因明|五明|
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高祖李渊太穆皇後实氏家宅，舍出为寺。又有一说云此寺为开皇五年立，恭帝禅位後死于此(《长安志》)。三阶名僧法藏居此，内有三阶院与禅院。 东都福先寺三阶院，吴画地狱变，有病龙最妙。寺三门两头亦似吴画。 ...
张总
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功深，行业纯一，世界身心早已付之度外，故能忘缘直下承当耳。再者所引论传均是指斥后人，非是呵诸前辈。盖古人处世不同，机感一异，只虽如此，如良马见鞭即行。今人死于句下，又不能甘领痛棒，甚是望崖不前，于故...
巨赞法师
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，贾似道已因乞和冒功封魏国公，而元军进窥湖北的襄樊，举国震骇，岁事当指此而言。这么大的国事，而想用祈祷解决，真可谓邪臣误国，难怪他要窜死于道路了。
观音像右侧有小洞极深，相传从前有采石乳的人深入...白足孤征，萧然蜕尘。化门既度，一日千古，迥超尘寰于谈笑间。叟曰：嘻，亦可以祭我。逮其往也。果不下觉，举此以祭之，践言也。叟名道济，曰湖隐，曰方圆叟，皆时人称之。嘉定二年五月十四，死于净慈。邦人分舍利，藏于...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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见鞭即行，今人死于句下，又不能甘领痛棒，甚至望崖不前，于故纸堆中讨个分晓。古人出其手眼，与前贤分疏，直为今人解缚，岂得已哉。(下略)
十三、印度教之一斑
佛教之于印度，近来颇有复兴之势。以...
巨赞法师
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环境也十分严酷。
不过发展过程中的残酷，后来自然成为神化释迦牟尼的资本。释迦牟尼最终死于传教途中染病，地点是当时未罗国的都城拘尸那迦（今印度联合邦迦夏城），逝世时的佛祖，头北面西，右肋而卧，这就是...
刘福田
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，在本体及本质上皆为一，故而人们不应也不必为自己生于何“形”、处于何“境”、死于何“时”而喜而悲而不甘其“命”。人类应该在造物主面前保持谦卑，对生死的种种状态皆能“安时处顺”，是谓“悬解”。仔细分析...
郑晓江
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解除了闭关。这期间的梦境多纷乱，不能尽录。我在梦中，看见一位死于刀下的僧人偷窃一位山居者的灵魂，就以忿怒游戏金刚橛的等持对着他，他就逃跑了。如此梦见两次。我也因惊吓而醒来。
——摘自《工珠自传》（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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耸，有直上云霄之势，故原称云霄山，因为葬了陈政才改称将军山。陈元光累封王爵，后来也死于战事，古代有把儿子职位移给父亲的习惯，后人因而也称陈政墓为陈王墓。墓前便是当年陈政操练士兵的演武亭，现在离墓不远有...
不详
|五明研究|
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